HFRK00011U CANCELLED: French - Free Topic A: Langue française : usages actuels et conscience linguistique + Roland Barthes dans l’histoire intellectuelle française

CANCELLED:

Langue française : usages actuels et conscience linguistique (Shaun)

Dans ce cours, le centre d’intérêt est la multitude de situations d’usage de la langue française, à la fois en France et dans le monde. Le statut de cette langue et la variation linguistique qu’elle connaît constituent donc les préoccupations principales. Le cadre théorique présenté aux participants est celui de la sociolinguistique (donc la linguistique variationnelle, les attitudes linguistiques, la politique linguistique etc.), et plusieurs exemples concrets illustreront cette théorie en pratique.

Nous distinguerons plus spécifiquement les phénomènes pertinents pour la situation en France (situation en principe monolingue, mais avec une variation importante selon les locuteurs et les contextes où le français côtoie à la fois les langues d’immigration et les langues régionales), les situations formellement plurilingues (comme en Belgique et en Suisse) et les situations créolophones où le français est pour ainsi dire fusionné avec plusieurs langues indigènes (comme en Île de la Réunion ou en Louisiane).

Pour l’examen, les participants choisissent eux-mêmes un sujet à approfondir avec l’accord de l’enseignant, en vue de préparer un synopsis. Exemples d’examens antérieurs : la situation sociolinguistique au Maroc, la langue des jeunes dans les banlieues de Paris, la norme et le changement de la prononciation du français standard, etc.

Roland Barthes dans l’histoire intellectuelle française (Carsten)

Roland Barthes figure parmi les plus importants intellectuels de l’après-guerre en France. Généralement connu comme sémiologue et critique littéraire, son œuvre démontre pourtant une diversité presque inquiétante aussi bien dans l’orientation théorique que dans les objets d’analyse choisis. En effet, de 1940 jusqu’à sa mort en 1980, Barthes a traversé, à sa façon, les grands courants intellectuels de son temps : existentialisme, marxisme, linguistique, sémiologie, structuralisme, et post-structuralisme « hédoniste ». Pour cette aventure théorique et idéologique Barthes prenait pour objets d’analyse aussi bien la tragédie classique, que le Tour de France, la culture japonaise, Michelet, une photographie de sa mère, le grand roman réaliste, la mode, le discours amoureux, ou encore le théâtre de Brecht, tout en inventant des concepts spectaculaires comme « la mort de l’auteur », « le théâtre vide de Racine » ou « le punctum de la photo». L’approche de ces objets comme ces concepts s’inscrivent dans  une écriture radicale, qui a souvent fait événement bien que (ou justement parce que) contestée par les spécialistes scandalisés des disciplines en question.

Ce cours a donc un double but : nous nous proposons d’abord de suivre le parcours intellectuel de Barthes des premiers aux derniers écrits pour évaluer l’évolution et les constantes de sa pensée. Cependant, puisque cette même pensée, si novatrice soit-elle, demeure inspirée sinon déterminée par les mutations du marxisme, de la sémiologie et de la critique littéraire en général, le cours sera également une introduction aux courants dominants de l’histoire culturelle moderne de la France à travers l’œuvre de Barthes.