HKVK0002FU KØN; Følelsernes politik - Affektteori mellem Køn, Queer og Racialisering

Traditionelt forstås følelser (affekt) som noget, der står i modsætning til rationel, saglig tænkning. Fx forstås sammenblandingen af politik og følelser ofte som en uheldig brug af ”patos” eller som ”følelsesmanipulation”. Ikke desto mindre kan det politiske felt og den saglige debat måske bedst forstås, hvis det betragtes som grundlæggende sammenvævet med følelser. Måske er politiske og rationelle fællesskaber allerede fra begyndelsen konstituerede som følelsesfællesskaber? Vi skal bl.a. undersøge en række eksempler på, hvordan følelser – og fortællinger om dem – strukturerer konkrete politiske felter og praksisser, herunder i akti_visme, politiske debatter, kulturprodukter og intime sociale sammenhænge. Vi skal fx se på kærlighed i relation til migrationsaktivisme, skam i relation til queerpolitik (herunder gay pride vs. gay shame), tilknytnings_begrebets rolle i migrationspolitiske diskurser og diskutere relationerne mellem sorg, frygt og terrorisme. Hensigten er at undersøge, hvordan følelser fremtræder i – og samtidig etablerer – en række sociale felter. Et spørgsmål, vi vil forfølge gennem hele kurset, er således, hvad følelser gør ved en given kontekst – dvs. hvordan de performativt handler. Gennem dette vil vi få lejlighed til at belyse relationen mellem affekt og en række andre fænomener. Hvad er fx relationen mellem videnskab og affekt? Køn og affekt? Rationalitet og affekt? Nation og affekt? Arbejde og affekt? Og hvad er affekternes politiske potentialer og farer?

Vi skal bl.a. læse tekster af: Eve K. Sedgwick, Ann Cvetkovich, Sara Ahmed, Brian Massumi, J.P. Sartre, Elsbeth Probyn, Lauren Berlant, Clare Hemmings, Judith Butler, Anu Koivunen, Sally Munt, Douglas Crimp, Don Kulick og Jack Halberstam.

Du finder en kort introduktion til feltet her.